| <第五讲> 孝敬父母所遇到的难题
—— 《按照圣经孝敬父母》----刘志雄
祷告：
天父，我们感谢你给我们这样一个机会，让我们再一次的聚集在你的面前。我们还要向你承认我们是愚顽的人，我们需要你自己的圣灵，把你的话向我们开启，好让我们里面的人，真能够认识你在我们身上的带领。
亲爱的主，我们为着你给我们父母，我们要感谢你！我们为着你给我们机会来学习怎么样的孝敬父母，我们也要感谢你！我们更相信你的圣灵要帮助我们，好让我们所听见、所学到的，在我们的生命中成为实际，能够把荣耀归给你，也把祝福带给我们周围的人。
我们这样子的祷告和感谢，都是靠主耶稣基督的名。阿们。
讲到孝敬父母的实行方面，一开始要特别强调的是：我们的感情和我们的能力必须有适当的配合。同时我们一定要记得：孝敬父母并不是我们活在地上的唯一的目的。我们基督徒活在地上唯一的目的，乃是为着讨神的喜悦。除了孝敬父母以外，还有其它很多的责任，在其它责任与孝敬父母这条神的诫命间，我们怎么样保持平衡，需要神给我们恩典。
我们先看一处圣经，《马太福音》十五章第3﹣9节：“耶稣回答说：你们为什么因着你们的遗传，犯神的诫命呢？神说：当孝敬父母；又说：咒骂父母的，必治死他。你们倒说，无论何人对父母说：我所当奉给你的，已经作了供献；他就可以不孝敬父母。这就是你们借着遗传，废了神的诫命。假冒为善的人哪，以赛亚指着你们说的预言，是不错的；他说：『这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们将人的吩咐，当作道理教导人，所以拜我也是枉然』。”
在这段圣经里面，我们看见当时有些所谓敬虔的宗教徒，他们借着宗教的借口，逃避孝敬父母的责任。主耶稣在这里很明显的教导说，这是不允许的，也是不合理的，是主耶稣不接纳的。
再看《路加福音》第九章57﹣61节：“他们走路的时候，有一人对耶稣说：你无论往那里去，我要跟从你。耶稣说：狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。又对一个人说：跟从我来；那人说：主，容我先回去埋葬我的父亲。耶稣说：任凭死人埋葬他们的死人；你只管去传扬神国的道。又有一人说：主，我要跟从你；但容我先去辞别我家里的人。耶稣说：手扶着犁向后看的，不配进神的国。”
被误解的经文
很多人对这段圣经有一个错误的理解，常以为这一段圣经就是勉励我们要很有热心、很有牺牲的来跟随主。其实，你如果仔细读这段圣经，它里面是带有很深的含义的。
一开始就讲到：他们走路的时候，有一个人对耶稣说：“祢无论往哪里去，我要跟从祢。”请问你：这个人主耶稣有没有呼召他？没有；主没有呼召他，但是他很有兴趣。今天基督教最大的悲哀就在这里，许多人是自愿的去念神学，自愿的全时间去做牧师，但主从来没有呼召他。这样的人还觉得自己很有牺牲，“祢无论往哪里去，我都跟随祢”！很肯付代价，对不对？但主一点都没有鼓励他，主没有说：哎呀，你真是好啊，不爱世界而爱我，要跟从我。没有！
主耶稣对他说：你想要跟从我，我先告诉你一点：天上的飞鸟有窝，地下的狐狸有洞，人子连枕头的地方都没有。你想清楚了没有？你以为跟从我是那么容易的事吗？你以为跟从我是那么快乐、那么轻松的事吗？所以，主耶稣对着那些自己要事奉主的人，是一点都没有鼓励的，反而浇冷水呀。
今天的传道人正好相反，老是想尽办法鼓励人哪，我们教会需要在这方面悔改。
然后主耶稣对另一个人说：“跟从我来。”有没有呼召他？有，主说：你来跟从我。但是奇怪了，主叫这个人来跟从祂，这个人回答说：“主，容我先回去埋葬我的父亲。”这个很有意思，有很多不信主的人都知道这段圣经的，我认识一些不认识耶稣的人说：“你们这些基督徒噢，你们那个耶稣也真行哦，爸爸妈妈死了都不要埋啊，都不要管他啊，就跟着耶稣去就好啦！”
只是借口
那个人讲的意思是什么呢？主呼召这个人的时候，这个人的父亲死了没有？还没有死呀。他的意思是什么呢？我有一天会跟你的，等我父亲死了，我埋了他以后吧！这叫借口。
就像现在有的人说：“等我孩子念大学以后，我再事奉主。”有的人说：“等我钱存够了，我有几百万放在银行以后，我再来事奉主。”这叫借口。
我们人在很多事情上有责任，所以主耶稣回答他说：“任凭死人埋葬他们的死人，你只管去传扬神国的道。”
这是主告诉他的。但是死人怎么可以埋死人呢？你见过死人埋死人吗？所以我们怎么那么确定他父亲没有死，是因为耶稣说：任凭死人埋死人。这两个“死人”，我告诉你，都没有死；这里讲到的“死人”，是没有神生命的人。
从这段圣经，我们看见一个很清楚的原则，就是说，我们每一个人在跟随主这件事上，如果跟随主的事与我们所谓要孝敬父母起了冲突，我们不能以孝敬父母作为一个借口拦阻我们跟随主。这两个是必须要平衡的，我们一定要把这一点搞清楚。
我们需要神给我们智能，让我们能够清楚的认识到，我们活在地上是要讨神的欢喜。我们之所以孝敬父母，一方面是父母在我们身上有很大的恩典，一方面这是神的命令，但是最重要的是，我们要讨神的欢喜。
无论我们做什么，都要奉主耶稣基督的名做，无论做什么，都是为着荣耀神，这是一个基督徒活在地上的非常重要的原则。
灵里的照顾
怎么样在实际的生活里面来孝敬父母，我们讲了十点。最后第十点我们讲到灵、魂、体都需要照顾到，都需要我们孝敬他们，都需要为他们安排。在“灵”这方面，当然父母的得救很重要，如果父母没有得救，你怎么孝敬他也都是枉然。所以，你一定要为着他的灵魂祷告，你真的是要想办法看看有什么机会，请一些跟他差不多同龄的人可以向他传福音，留意有什么机会，让他能够参加一些好的福音营或是布道会等等，让他从中得帮助。而且，不仅是要让他得救，还要让他属灵的生命成长；你一定要关心他灵命的成长，这是第一方面。
魂里的照顾
第二是“魂”方面的需要，我们也要顾及到父母在魂这方面的需要。魂的需要是指人的“意志”、人的“感情”、人的“思想”，这一方面父母也是有他的需要。父母年龄大了以后，他们在感情、思想、知识方面，都需要有新的学习。但是，今天做儿女的有没有考虑到他的学习呢？我们希望他在家就好了，只要不给我们麻烦就好了，这是不对的！你要考虑到他在魂方面的需要，他有交朋友的需要。
今天一个尽责任的父母，孩子小的时候，特别是比较内向的孩子，是不是要想办法帮他交朋友？你不帮他做这方面的工作，你的孩子就孤孤单单的在学校、在教会。同样的道理，在我们的父母来到美国以后，他也需要交朋友的，你有没有给他安排呢？有没有想过怎么给他安排？这是魂的需要，是不是？
有一些弟兄姐妹说：“我们不看电视。”我同意，基督徒的家能不看电视就尽量不要看电视，因为今天电视可以看的实在没有什么，绝大部分都是不好的，好的实在没多少。所以，你如果只跟你自己的孩子住的时候，你尽量叫他不要看电视，让他做其它的活动。因为很多其它的活动都能够增进彼此的感情，看电视只有让彼此的距离越来越远，因为他爱看的，你不爱看；你爱看的，他不爱看，变成各看各的。
但是，如果我们的父母来到这里，他又不懂英文，你是不是应该考虑有什么办法帮他弄点录像带、弄个小耳朵之类的呢？他也需要这方面的。
有些弟兄姐妹太属灵了，他跟他父母亲讲：“你就每天读经、祷告、唱诗歌就好了。”弟兄姐妹，请原谅我讲，这是不切实际啊！不错，圣经说：人活着不是单靠食物，要靠神口中所说的话。但是，是不是食物就不要了？有些人很属灵的说：“神的话就可以了嘛，有主就够了。”阿们！是有主就够了。但主今天还把我们摆在地上啊，我们还活在肉身之中，我们还跟人有关系啊！
所以我们对着父母在魂方面的照顾，我们也需要考虑，也需要替他们安排；让他们有机会跟年长的伯父母聚在一起，有机会可以请朋友来家里坐坐，让他们有机会去看望一些其它年长的，帮他们开开车，做一些这样子的安排。弟兄姐妹，这些在一个年长的父母的生命中，都能够给他们带来很多的欢喜，给他们带来很多美好的回忆。
身体的照顾
第三方面是“身体”的照顾。我们父母年龄一天一天大，他的外体就一定是一天天衰坏；当他外体一天天衰坏的时候，他就需要在身体上有很多的照顾。所以在这方面，我们也需要为他们考虑、为他们安排，无论是检查身体也好，需要看医生也好，这些我们都要考虑和预备。
做准备
在考虑这些事情的时候，美国的政府到底提供了哪些福利，你也需要去了解一下。如果你的父母要在这里长住的话，更大的问题来了，你的父母是跟你一起住比较好呢？还是有什么其它的安排比较好呢？
如果你父母的身体到一个地步，是需要有专业人员来照顾他的时候，你又如何照顾他呢？对于这些问题，有两本书都有相当不错、值得我们参考的一些材料。但是很遗憾，这两本书都不是基督徒写的。
第一本书是翻译的，叫《老人安养手册》里，基本上是讲到，当你的父母已经没有办法自己料理自己的生活，需要有人照顾他的时候，你要在那些方面先作预备。因为你要晓得，现代的人越活越久，但并不表示他年老的生活品质也会越来越好。今天有不少的人得了老人痴呆症，也有些人因为身体上的残疾而不能动，他们需要打针，需要有专业人员去照顾他们。当这些事情发生时，这本书对你很有帮助。这本书就是告诉你，在你父母还没有进入那个状况以前，你应该先做一些预备，等到有一天他们如果需要的时候，你要怎么办，要怎么安排，你应该到那里去找这样能够帮助你的。
你要知道，要照顾一个真正完全需要别人照顾的人，体力、金钱、时间各方面都是相当大的一个负荷；你的家庭、你的生活方式不见得能够让你自己来照顾，你可能需要一些外来的帮助。而且，当你真的长时间要照顾一个身体有残疾或是头脑不行的人的时候，还有一个很大的问题，就是你自己怎么来让你的情绪、让你与主的关系和你自己的身体，都能够保持一个好的状态，以至于你可以照顾他们。
有些人去照顾父母，结果他自己先垮了。我们看见过好多这样子的事情啊！所以，这本书我觉得实在很不错，他整理了很多这方面的资料，能够帮助我们做儿女的在观念上晓得说，我应该怎么样来安排，要怎么样来计划。因为你做了一些计划以后，你才知道原来一个人需要照顾的时候，他在生活上有那一些方面是需要照顾的。
如果现在你根本没有去想过、没有去看过，你根本不知道，等到事情发生的时候你就措手不及，不知道怎么办才好。
甚至于有时候可能要送他们去养老院或疗养院，因为在某一些人的生活条件，可能送父母到那类地方是最好的方法。但是，你把他送到那里以后，不可以把他摆在那里不管了；你要想办法怎么样来跟院方配合，让他们可以给你的父母最好的照顾。
有人做过调查，在养老院或疗养院的老人，如果他的家属常常来看他，常常来跟院里照顾的护士、医生有接触的话，这样的老人在那里的生活品质，要比一个没有人管的要好十倍。你看这个调查多残酷，十倍啊！因为在养老院或疗养院里面也有很多问题的，有好的也有坏的，有贵的也有便宜的。那些坏的，老人在里面被忽视、受虐待，甚至伤害的事都不少见的。所以，很多这方面的问题都值得我们去探讨、去思想、去预备。
有一个人的老爸爸因多种疾病已成为植物人状态，他的ㄦ子不得不把他送到疗养院。他这样做绝不是把他老爸一丢了事，他选择疗养院的条件之一是方便他时时探望的。他果然做到了，他每天下班先去疗养院看望不知道他是ㄦ子的老爸，帮忙翻身、擦拭，已经快三年了，身上连一个褥疮都没有，疗养院的人都啧啧称奇。
另外一本书叫《老人生涯的规划手册》，这本书是几个中国人写的，其中有一个叫梅可望，他以前是台湾一间大学的校长。这本书纯粹是从中国人的角度来看，它的重点倒不是帮助儿女怎么预备在父母年老时怎么照顾他们；这本书的重点，其实是帮助年龄大的人，就是当你接近退休的年龄或者是你已经退休了，你应该怎么安排自己剩下的日子，可以让你剩下的日子最有价值，可以活得最快乐。这本书写得也是很不错的，它虽然不是基督徒写的，但是可以在“使者书房”买得到。
那么，像这样子的书，我们自己看过了以后，可以把里面的观念用来跟我们的父母沟通；如果我们的父母喜欢看书，就送他这本书，让他去看看，也对他有帮助。所以让我们记得，我们在孝敬父母这件事上，灵魂体三个方面都要替他们考虑。
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