先知书 
nevi'im的字面含义是“众先知",它是《希伯来圣经》的第二个部分。
《希伯来圣经》中的先知并非占卜者、算命仙或只在从事预测未来的事。《希伯来圣经》中的先知是上帝的代言人。他听见上帝的话语,或是在梦中得到启示,便以上帝使者的身分向百姓传递信息。 《希伯来圣经》中的先知屡次奉上帝之名申斥犹太人忘记并背弃了上帝的诫命,并呼吁百姓省察自己的生活与言行。他们强烈关怀社会公义,也就是诚实、正直与公义的人际关系,特别是关注那些困苦、贫穷、饥饿并无家可归的人,以及寡妇和孤儿。他们向那些轻忽上帝的命令,不想透过遵行礼仪来表彰道德生活的人发出警告,预言上帝将来可怕的刑罚。他们呼吁以色列民在大祸临头之前赶快悔改,并且应许只要以色列民愿意痛改前非,寻求上帝的赦免,回转遵从上帝的诫命,上帝就会赦免他们的罪。 先知书共分两个部分:前先知书 与后先知书 。前先知书又称作早期先知的书卷,描述犹太人从征服迦南地(约公元前1200年)到圣殿被毁(公元前586年)为止在以色列地的历史。 前先知书包含: 1.《约书亚记》 。《约书亚记》描述以色列人征服迦南地,十二支派分地为业,以及犹太人在应许之地的新生活。 2.《士师记》 《士师记》记录十二支派在平民统治时期的历史。 3.《撒母耳记》《撒母耳记》分成上、下两卷,也就是第一册 和第二册 。这卷书先描写撒母耳的生平,他是膏抹扫罗为第一位以色列国王的先知,接着描述他膏抹扫罗的继任者大卫,以及大卫王朝的故事。 4.《列王纪》 :《列王纪》也分成第一 与第二 上、下两卷。这些书卷记述大卫统治时期的尾声、所罗门被膏为王,以及耶路撒冷圣殿的建造。它们接着描写所罗门王过世之后,以色列民分裂成两个王国,以及两国各自的历史。书卷的末了记载了圣殿被毁,以及以色列民被掳到异邦的故事。

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