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文章标题:研以赛亚书 黑暗中露曙光   文章来源:网络  发布时间:2011/3/7  访问次数:3854  文章简介:柏伟志牧师分享以赛亚书四十一章至五十一章是「仆人之歌」时,强调若仆人崇拜偶像,上帝的审判是严厉,但上帝也施行怜悯及归回的计划。以色列民族的历史也是在警惕每位基督徒的生命要对上帝负责。
 

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研以赛亚书 黑暗中露曙光

文章来源:网络   发布时间:2011/3/7     访问次数:3854   
  


简介:柏伟志牧师分享以赛亚书四十一章至五十一章是「仆人之歌」时,强调若仆人崇拜偶像,上帝的审判是严厉,但上帝也施行怜悯及归回的计划。以色列民族的历史也是在警惕每位基督徒的生命要对上帝负责。


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    本次特会是接续去年1月底柏伟志牧师所讲《以赛亚书》一至卅九章後,今年讲四十至六十六章。柏伟志牧师首先带领学员作一至卅九章的主题回顾,包括以色列和犹大的罪、大卫家不合格的领袖、以马内利来临─弥赛亚,以及亚述人来临与以色列的末日。柏伟志牧师说,这些是四十至六十六章的背景,也像另一本书一般不易读也不易教导,因此,他把《以赛亚书》後半部整理成五首歌,亦即第四十章是安慰之歌,四十一至五十三章仆人之歌,五十四至五十八章盼望之歌,五十九至六十三章救赎之歌,最後六十四至六十六章是总结之歌。

    柏伟志牧师说,四十章是独立的一章,是圣经中最有名的安慰之歌。在以赛亚出生前二、三百年,以色列和犹大就内战不停,家庭分裂,民不聊生,但彼此还要天天见面,而他们的属灵光景更糟,属灵光景不佳就是内战的主因,其次是因妥拉破裂,盟约破坏,北国的王都不合神心意,严重地拜偶像,因此神用亚述人管教他们,百姓情状惨不忍睹。《以赛亚书》卅九章记载希西家王因病求神,神治愈他的病後,王竟然欠缺政治洞察力,让巴比伦差来的使者看尽王宫中的富裕,种下亡国之因。

   「你们的神说∶你们要安慰,安慰我的百姓」(赛四十1)。当时以色列民拜偶像拜得很严重,破坏神与人所立的约,但神仍守其约,这就是安慰的理由。其次是神对人说,你们全都去安慰以色列民,人在政治上也许不一定同意以色列人,但神要人把安慰带给以色列人。例如「挪亚」的希伯来文意思是「安慰」之意,挪亚安慰他那世代的人,不论他们是否顺从他,他仍为他们造了方舟。

   「要对耶路撒冷说安慰的话,又向她宣告说,她争战的日子已满了;她的罪孽赦免了;她为自己的一切罪,从耶和华手中加倍受罚」(赛四十2)。要对耶路撒冷的心说话,「心」不是指心脏而是指「心智」。圣经讲到心是指人的头脑,对耶路撒冷的头脑说话,让他们知道发生了什麽事,唯有上帝的话可以安慰人,因此要用圣经中安慰和保证的话对耶路撒冷说。

    神始终与他的子民同在,既使是被掳的时候,当日子满足,神还要与他们一起回耶路撒冷。

    20日晚上,柏伟志牧师分享以赛亚书四十一章至五十一章是「仆人之歌」时,强调若仆人崇拜偶像,上帝的审判是严厉,但上帝也施行怜悯及归回的计划。以色列民族的历史也是在警惕每位基督徒的生命要对上帝负责。

    柏伟志牧师表示,上帝的儿子道成肉身来到世间,并且舍己表明神是救赎者,我们必须因他所做的,清楚地认识神是谁。以色列被上帝称为是那瞎眼、耳聋的仆人(赛四十二19-20),因他们并没有完全做到他们的呼召。他说,上帝造我们都有他的旨意,弥赛亚耶稣是我们的中保,而基督徒要帮助他人去遵行上帝的话语。

 

 

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