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让公益的梦想照耀中国

文章来源:青岛基督教      发布时间:2014/9/9     访问次数:1677     

  


让公益的梦想照耀中国

 

谢明祺


 

    1963年8月28日,为了争取民权,25万美国人民在华盛顿林肯纪念堂前举行盛大的集会,马丁•路德•金在会上发表了著名的演说《我有一个梦想》。
    我梦想有一天,在佐治亚的红山上,昔日奴隶之子将能够和昔日奴隶主儿子坐在一起,共叙兄弟情。
    我梦想有一天,我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。
    有了这个信念,我们将能一起工作,一起祈祷,一起斗争,一起坐牢,一起维护自由;因为我们知道,终有一天,我们是会自由的。
    让自由之声从每一片山坡响起来!
    当我们让自由之声响起,让自由之声从每一个大小村庄、每一个州和每一个城市响起来时,我们将能够加速这一天的到来,那时,上帝的所有儿女,黑人和白人,犹太教徒和非犹太教徒,基督徒和天主教徒,都将手携手,合唱一首古老的黑人灵歌:
    “自由啦!自由啦!感谢全能上帝,我们终于自由啦!”

    这声声的呐喊振聋发聩,传遍了世界。但是,在遥远的东方,在一个几千年延续下来的中国,却在近代几百年备受欺凌。当甲午战争战败,签订《马关条约》,赔款割地的时候,当七七事变发生,中国的老弱妇孺被大肆屠杀的时候,沉重的历史的告诉我们,要圆中国梦,中国需要强盛起来。1950年,新中国刚刚建立,距离八国联军入侵只有半个世纪。我国人口依然是马关条约时的四亿五千万,但是把美国军队从鸭绿江边打回三八线。那是中华民族崛起的明显标志。
    回首上下五千年历史,虽然历经风霜雨雪,在“国破山河在,城春草木深”的患难中,杜甫等先贤仍然奋笔写下“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。吾庐独破受冻死亦足”的动人诗篇!在那些动荡的年代,他们是小人物,但他们胸怀梦想,践行使命,即使不能改变世界,也要坚定最初的信念,为劳苦大众的生存和幸福奔走呼吁,保持本质不变。小人物也是支撑中国的脊梁。
    中国人的梦想由来已久,2千多年前孔子《礼记•礼运》就提出人人友爱互助,家家安居乐业,没有贼匪祸患的“大同世界”。人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。改革开放以来,我国经过30多年的发展和实施一系列的扶贫政策措施,使贫困人口大大减少。但贫困问题仍然存在。农村贫困人口主要集中在西部地区、重点扶贫县。城市贫困人口结构包括那些失业、残疾或重病患者、“农民工”群体。除了贫困问题,还有人口老龄化问题和留守儿童问题等。遵循圣经的教导,在慈善救助方面,基督教会有着悠久的历史和经验。新中国建立后,教会在做好教会工作的同时积极参与残障人群服务、老年居家关怀服务、留守人员服务、孤儿服务、扶贫助学、义诊、赈灾服务、艾滋病预防、吸毒者等特殊人群的帮教服务等许多慈善工作。即使一些偏远贫困地区也流传着美好见证。我国近2000万的留守儿童,其中14岁以下的占绝大多数。许多父母甚至6.7年才能与子女团聚一次。贵州教会在贵州圣经学校举行关注留守儿童培训班,以教会为依托,每个教会的教牧人员都是本地区关心留守儿童的心理咨询师。吉林延吉参花教会在边境少数民族地区,经济比较落后,但当教会了解到孩子因着贫困而失学的情况,教会专门成立资助贫困学生上学的事工,至今资助失学儿童160人次,累计捐助40多万元。并且与30个特别困难的家庭结成小组,每年提供生活补助及粮食,设立帮助穷困人群的“爱心米”奉献箱。教会成立敬老院,有50张床位,专门接收社会上的孤寡老人。成立了残障人团契,帮助他们寻回自尊与价值的港湾,让他们能超越身体的残缺,活出真正的人生价值与意义。河北赵县基督教会孤儿院到2010年已走过了十年春秋,救助收养了81名孤儿,帮助那些失去父母、生活贫困而不能上学的孤儿重返校园,重新点燃了他们对美好生活的希望。浙江慈溪市振成机械有限公司董事长应成钊弟兄2009年在自己公司设立“青少年安置帮教基地”,用心去帮助那些刑满释放、改邪归正的人员,到目前已累计帮教归正人员24名。曾荣获“省优秀帮教示范基地”称号,浙江省司法厅厅长多次对帮教成绩充分肯定。青岛基督教会在慈善工作上也在不断开拓,建设的自闭症康复中心不仅使很多自闭症患儿得到康复,也使许多焦虑痛苦的家长得到心灵的归宿。仁德基金的建设,为将来更加规范的开展社会服务做准备。
    神就是爱(约翰一书4:16),这爱的实现不是依靠权势,也不是依靠能力,而是依靠神的灵就必能成就。随着社会改革的不断深入,国家对宗教界的支持力度也不断加大,信任鼓励宗教界参与到建设幼儿园、孤儿院等各项社会慈善工作中,这是非常难得的机遇。当天使向外邦百夫长哥尼流显现的时候,他告诉哥尼流“你的祷告和你的周济已达到神面前”。教会不是慈善机构,但教会要在关心贫穷弱势群体上更加努力履行责任。约书亚在晚年的时候上帝启示他:“你还有许多未得之地”,虽然已经取得了一些成绩,但我们不是以为自己已经得着了。我们还要忘记背后,努力面前,把爱神爱人的圣工开展的更加扎实,更加完全。不同的时代,有不同的环境,在今天这个国家不断发展,人民生活稳定的时代,我们的梦想就是路加福音4章18节耶稣所说的: “主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告 神悦纳人的禧年。”
    在一篇《中国人最缺少的东西》的文章中,作者提到当今社会上较普遍的一些问题:一是缺乏信仰,大家只相信自己能看见的东西,例如金钱与权力,没有去思考生命的意义,比如我们为什么活着。二是缺乏道德与诚信, 那些不诚信损人利己的市场参与者,其行为不仅得不到惩罚,反而得到市场的奖励。 三是缺乏健康。60%的中国成人高血糖、每死5个人就有一个死于癌症、平均每天1500人死于猝死。四是很难找到教会你爱和被爱的人 。有数据显示单身男子超1100万,单身女子人数也上涨。《南方日报》报导,连续十年,中国离婚率连年攀升。面对灵魂的需求,教会里忠心有见识的仆人们应该按时分粮。
    “没有异象,民就放肆,惟遵守律法的,便为有福”(箴 29:18)。圣经的教训和富不过三代的俗语都证明仅仅有有金钱,一个国家和民族并不强大完全。信仰,德行,美满的家庭关系以及因敬畏神而得到的健康生活,这些原本就是福音要带给人的。中国城镇教会完全可以通过创办咨询辅导机构而大有作为。具有一定规模的城镇教会可以成立社会服务部,汇集教会精干力量,专门侧重教会慈善救助工作。
    除了心灵的需要外,敬老院,孤儿院,幼儿园也应当在各地教会大力推广普及。城镇教会在农村地区不仅可以定期开展培灵会,也可以开展定期医疗服务,并在经济和技能上扶持农村教会同工关怀救助留守儿童和留守老人。
    心怀梦想,直面困难。教会开展慈善救助工作,在财务方面和技能培新,与社会各界协调配合等方面有信心克服各种问题。因为我们所做的目的是为了荣耀天上独一的真神。既然是按照神的旨意而行,就信神必成就。眼前再多的难处,也必将成为鼓舞人心的祝福。马丁路德金牧师,他当年的梦想已经蒙神成就。不仅是阿拉巴马州的有色人民,而且全美国乃至世界,包括南非等国家,都因着这场民主运动而得着祝福。而今天,我们的努力不仅要祝福我们的家,而且这些美好的经验要祝福中国13亿6千万同胞!愿我们如同马太福音中在主右边那温柔的绵羊,因着在地上使主的饱足而在见主时讨他喜悦!!


解茗祺
2014.7.

                                            

 

 


 

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