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文章标题:大喜的信息 耶稣降生啦 人子来   文章来源:董延谅 牧师  发布时间:2009/12/19  访问次数:11619  文章简介:证道人:董延谅 牧师(2009年圣诞节)经文:提摩太前书1:15-17 路加福音19:10;9:56马太福音20:28
 

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大喜的信息 耶稣降生啦 人子来

文章来源:董延谅 牧师   发布时间:2009/12/19     访问次数:11619   
  


简介:证道人:董延谅 牧师(2009年圣诞节)经文:提摩太前书1:15-17 路加福音19:10;9:56马太福音20:28


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大喜的信息 耶稣降生啦

人子来?

 

证道人:董延谅 牧师

(2009年圣诞节)

经文:提摩太前书1:15-17路加福音19:10; 9:56马太福音20:28

 

大喜的信息耶稣诞生

 

    圣诞佳节是普世欢腾的日子,因为主耶稣降生了。过一个有意义的圣诞节是我们的向往。今天和各位弟兄姊妹思想的一个主题是:《人子来?》首先我们要知道“人子”是谁?人子就是耶稣基督。既然我们思想的是“人子来”。那么,人子来带给了我们什么?他的使命是什么?带给我们什么样的理念?和我们有怎样的关系?通过四个方面来做分享。

 

    第一:圣经提摩太前书1:15-17讲到:“基督耶稣降世,为要拯救罪人。这话是可信的,是十分可佩服的。”这一句话是保罗的见证,是保罗信仰的现身说法,也是他生命改变的感受。

 

    保罗在过去没有被拣选之前是一个与主的福音背道而驰的人,一个抓拿信徒下到监里的人,阻挡传耶稣基督福音的人。就是这样的一个人,当他走在大马色路上的时候,主的光光照了他,使他悔改。之后,让他在主的面前大发热心,传扬基督的道理。他说:“我是个罪人,我不仅是一个罪人,而且我是罪人当中的罪魁。”他对自己有一个客观的认知和清醒的认识,然而却蒙了耶稣基督的怜悯要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐。耶稣基督在保罗身上的拯救,彰显了上帝的包容、饶恕、等候和忍耐,等待他回归到上帝的家里面。

 

    耶稣基督到地上来,是要救罪人。在四福音中记载:当法利赛人看到耶稣、门徒和税吏、罪人一同座席的时候,他们想:“我可抓住耶稣的把柄了”。法利赛人就向周围的人和耶稣提出了质疑,耶稣为什么和罪人在一起呢?耶稣讲:“康健的人用不着医生,有病的人才用得着。”然后耶稣又说:“我来本不是召义人,乃是召罪人。”这是耶稣基督到地上来的使命。

 

    每一个人对他要出生的儿女要起一个好的名字,预示着对他的期望与祝福,也孕育着他的成功与成长。耶稣名字的真正含义是什么呢?“要将他的百姓从罪恶里面给拯救出来”。

 

大喜的信息耶稣诞生

    圣经上讲耶稣拯救罪人。罪人在哪里?哪一些人是罪人?罗马书告诉我们:“因着一个人的犯罪,众人都陷在罪恶里面”。这一个人是谁呢?这一个人是亚当。世世代代的人都有了罪。圣经上也讲:“世人都犯了罪,亏缺了上帝的荣耀”。人不仅仅拥有始祖亚当所有的原罪。人还拥有本身所犯有的本罪。圣经告诉我们,当人犯罪以后,罪的工价乃是死。

 

    难道上帝创造人,人软弱犯了罪。而人的结局就是死亡吗?这里显然不是上帝永远的救赎计划,神就差遣他的独生爱子耶稣到地上来。是为要拯救、救赎罪人。

 

    第二:路加福音19章10节讲到:“人子来,为要寻找,拯救失丧的人。”人子来干什么呢?这里有两个动词,表明了耶稣到地上来的职责和使命。哪两个动词呢?一个动词是“寻找”,一个动词是“拯救”。

 

    耶稣在讲这一句话之前,讲到了一个税吏长撒该。撒该是一个罪人,他要见耶稣。撒该是个税吏长要来见耶稣。他有了地位、身份、财富。他缺少什么呢?他缺少耶稣。因此他决定要来见耶稣。可是,作为罪人的税吏长撒该,他的身量又矮。他想,当耶稣从这里经过的时候,必然会有好多的人来围观,要来跟随他。他怕自己看不见耶稣,就想了一个主意:他要爬上桑树,看个究竟、看个明白,要真正来看到耶稣。表达了他的需要和渴慕。

 

    当耶稣从这里经过的时候,抬起头来对撒该说:“撒该你下来,今天我必住在你家里。”撒该就急急忙忙地下来,他欢欢喜喜地接待耶稣。然后他对主耶稣说:“我把所有的一半给穷人,我若讹诈了谁,我就还他四倍。”表示了撒该跟随主耶稣的实际行动。这是一个彻底的悔改,一个追随主的表现。耶稣宣告说:“今天救恩到了这家,因为他也是亚伯拉罕的子孙。”然后耶稣就讲到了:“人子来,是为要寻找拯救失丧的人”。

 

    耶稣到地上来,就是要寻找、拯救、救赎那一些失丧的人。圣经当中记载着迷失羊的比喻:一个人有一百只羊,丢失了一只,这个人心里非常地着急。他没有讲有一百只,丢失了一只无所谓,他还有九十九只。他没有这样想,他没有放弃、遗忘、忽略丢失的这一只羊。他乃是把这九十九只放在一边,去寻找那丢失的一只。只等到他找到了,他把这只羊扛在肩上高高兴兴地回来,和这九十九只汇聚,他心里面才高兴。

 

    “人子来,为要拯救失丧的人。” “浪子回头”的比喻。社会当中把一个人的失落与回归,比喻为“浪子回头金不换”。

 

大喜的信息耶稣诞生

    在台湾有一个有名的吕代豪,他一生的信仰有着传奇的经历。他从强盗到传道,从杀手到牧师。是谁把他带到了上帝的面前呢?他说:“是信仰的力量使我这个浪子能够回头,回到上帝的家里面”。这里使我们认识耶稣基督的寻找与拯救。

 

    第三:路加福音9章56节说:“人子来,不是要灭人的性命,乃是要救人的性命。”耶稣到地上来所做的工作不是一个消灭、毁坏。乃是要拯救人,要救赎人。他是拯救、生命。

 

    耶稣在讲这一句话之前,有这样的一个故事:耶稣要到耶路撒冷去,在途中他到了撒玛利亚。撒玛利亚的人知道耶稣不会在撒玛利亚住下,他要到耶路撒冷。所以,撒玛利亚的人不接待耶稣。门徒看见了这种情形非常地愤怒,就跟耶稣说:“容我们吩咐从天上降下火来消灭他们”。耶稣怎么说呢?耶稣讲:“人子来,不是要灭人的性命,乃是要救人的性命。”这里使我们认识到耶稣的拯救。

 

    耶稣说:“我就是道路、真理、生命。若不藉着我,就没有人能到父那里去”。耶稣说:“复活在我,生命在我,信我的人虽然死了,也必复活。”

 

    这是上帝给世界上信靠他的人一个极大的应许莫大的盼望。

 

    为什么有千千万万的人来归顺他、信靠他,来跟随、仰望他?因为耶稣是生命。我们不仅仅要认识到耶稣他是生命的主,我们还要看到一个理念,耶稣所讲的和门徒心里面所想的,有一个对比、一个比较。耶稣讲话当中给我们一个什么样的理念?当撒玛利亚人不接待耶稣的时候,门徒表达了人的一种想法。是常人的想法。就是“以牙还牙,以辱骂还辱骂”的报复心理。

 

    耶稣的理念中充满了包容、饶恕、邀请、接纳。耶稣说:“为逼迫你的人祷告”。耶稣又说:“要爱你的仇敌”。我们可以看到人的理念和耶稣的理念之间一个极大地反差。人的理念是“以牙还牙”,而耶稣的理念是在他的爱里面有包容、有饶恕、有接纳、有赦免、有等待、有宽容。

 

    以前,我曾经遇到一位消费报的记者。既然做消费报的记者,在采访过程中会遇到很多不好的事情,黑恶的事情。他知道我是一个有信仰的人,他反问我说:“既然你所信仰的上帝是全能的,为什么不能把世界当中的罪恶消灭掉呢”?这和耶稣所讲到的这个理念完全是一致的。门徒看到有人不接待耶稣,马上就有了报复心理,以牙还牙,要灭了他。但耶稣来不是要施行惩罚,乃是宽容、等候。

 

大喜的信息耶稣诞生

    第四:马太福音20章28节:“正如人子来,并不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且要舍命,作多人的赎价。”这里讲到了耶稣的两个工作,第一:不是要受人的服侍,乃是要服侍人。第二:并且要舍命,作多人的赎价。

 

    我们首先来看,耶稣在讲这一句话之前发生的故事。圣经记载的,西比太的母亲带着两个儿子来到耶稣的跟前和耶稣谈一件事情。她说:将来在你的国度的里面,让我们儿子,一个在左边,一个在右边。母亲的理想很好。耶稣回答说:你们不知道我所求的是什么,我将要喝的杯,你们能喝吗?他说:我们能。耶稣说,我所喝的杯,你们必要喝。只是坐在我的左右,不是我可以赐的。乃是我的父为谁预备的,就赐给谁。

 

    然后,耶稣讲到,在外邦人当中,有君王为主治理你们,有大臣操权管束你们,只是在你们中间不可这样。耶稣在这里讲到一个什么理念呢?你们中间谁愿为大,就必做你们的佣人。谁愿为首,就必做你们的仆人。 “人子来,并不是要受人的服侍,乃是要服侍人”。耶稣基督,作为上帝的儿子他选择到地上来,他并没有因为是上帝的儿子,就以一个高大的形象出现,要求人对他的服侍,人对他的服务。或者说等候别人、命令别人。或者说我的地位到了,我的身份到了,你们需要这样来服务我。耶稣他没有这样,耶稣乃是讲我来不是要受人的服侍,乃是服侍人、服务别人。

 

    今天,在我们社会当中,在我们的家庭当中。关心他人,爱护他人,帮助别人。用爱心去怜悯别人,这是一个服侍的观念,这是一个乐于助人的观念。这是一个在基督的里面分享主爱的见证。不是光顾自己,乃是要顾及到别人。不是要光接受别人的帮助,乃是要去帮助别人。象保罗在腓立比书里讲到的:你们不要单顾自己的事,也要顾别人的事。你们不要光想到自己,也是要想到别人,要去服务别人,要去帮助别人。

 

    耶稣给我们树立的一个榜样,也是耶稣的一个理念。在家庭当中,丈夫要服侍妻子,妻子要服侍丈夫。儿女要孝敬老人,要服侍老人。有时候我们可以看到,家庭当中老人年纪大了,行动不便了,惹起儿女的反感。或者说儿女的不孝,儿女对父母的冷淡,儿女对父母的忽略。

 

    因着主的缘故,为着主的缘故,要去服务他人。从心里面,从信仰当中,从你是一个基督徒的理念。你的内心就是一个开阔的、胸怀宽广的、一个博大的,一个能包容别人,接纳别人,饶恕别人。能够去爱别人,关心别人。而不是只顾及到自己。社会需要关怀,教会需要有爱。而耶稣他本身的精神实质,就是服侍了我们,拯救了我们。

 

大喜的信息耶稣诞生

    殷勤不可懒惰,要心里火热,常常服侍主。基督徒的品质是什么呢?殷勤服侍,要服务别人,处于甘心,处于乐意去帮助别人。

 

    耶稣不仅讲到:“不是要受人的服侍,乃是要服侍人”。并且舍命,作多人的赎价。耶稣使我们看到,他舍己的大爱是多么的伟大。他舍己的大爱是多么的崇高。为了救赎人,耶稣他舍命,舍自己的生命来救拔我们。

 

    今天,我们蒙了上帝的救赎,是因为主耶稣的爱。我们今天是用重价买来的。是耶稣在十字架上将自己生命倾倒,将自己的生命舍去,救赎我们。正如圣经上讲:一粒麦子落到地里,若不死了,仍旧是一粒。若是当它死了的时候,它就可以结出许多的子粒来。耶稣被钉在十字架上,成全了上帝永远的救赎计划。让我们这一些陷在罪恶当中的人,得到了拯救、救赎。我们有了平安、喜乐、力量、安慰。

 

    但愿主耶稣的降生不仅降生在2009年的昨天,也降生在今天我们每一个人的内心里面。哈利路亚。耶稣降生了。

 

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