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文章标题:证道分享:《爱的颂歌——凡事盼望》   文章来源:牛玉洁 牧师  发布时间:2016/9/1  访问次数:1491  文章简介:耶稣说,我就是道路,真理和生命都给我们显明了,所以我们就跟随着耶稣这个生命道路和真理来行走。而启示录也告诉我们了,我们那个家是在天上,那个家是好的无比的地方,没有眼泪,没有痛苦,没有疾病的地方。
 

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证道分享:《爱的颂歌——凡事盼望》

文章来源:牛玉洁 牧师   发布时间:2016/9/1     访问次数:1491   
  


简介:耶稣说,我就是道路,真理和生命都给我们显明了,所以我们就跟随着耶稣这个生命道路和真理来行走。而启示录也告诉我们了,我们那个家是在天上,那个家是好的无比的地方,没有眼泪,没有痛苦,没有疾病的地方。


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《爱的颂歌——凡事盼望》

 

证道:牛玉洁 牧师

 

2016年7月10日 王家下河教堂 主日崇拜

 

经文:林前13:4-8

唱诗:256,283

大纲:一、基督徒盼望点来源

二、基督徒盼望点内涵

三、凡事盼望带来点价值


 

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    我们很感恩,我们今天呢还是要继续跟弟兄姊妹分享爱的颂歌。因为神就是爱,我们也知道我们现在的生活越来越富足,可是我们却发觉人和人之间的关系却越来越冷漠。


    人可能最先失去的就是爱,当一个人没有爱的时候,当你活在一个没有爱的团体当中的时候。即便你享受的东西再多,可是你也会觉得是很让你觉得是冰冷的,是没有希望的。


    神就是爱,他也给我们一条命令说,你们要彼此相爱。当爱从我们的身边悄悄的失去的时候呢,我们也求神的真理再次的把爱还给我们,让我们能够借着神的话找回爱,也让我们活出爱的生命。


    保罗在哥林多前书13章爱的颂歌当中,给我们看到了极其广泛的爱的意义。爱是很多方面的,不像我们所理解的那样的狭隘,好像只有父母之爱,儿女之爱啊夫妻之爱,就是爱是很广义的。那么在这里呢,保罗到最后的时候他说,4个凡事,他把爱也定为4个凡事,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。那我们已经讲了凡事包容和凡事相信,我们这次就来讲,凡事盼望。


    那么讲到基督徒的盼望,其实我们跟世界的人是不一样的,一般的人所盼望的是现实的、能看见的、今生的、物质领域的利益,比如说,盼望孩子长大成才,盼望自己有一个好的工作,盼望自己有一个好的婚姻,盼望自己能够成就更大的事业,这是世界的人所盼望的,而我们基督徒我们被称为光明之子,我们所追求的所盼望的是属灵的,是全面的甚至是肉眼所无法看的到的永恒的福气。


那我们首先来看,基督徒盼望的来源。


    我们说人有盼望,当然每一个都有盼望,但是很多的时候的盼望,当然在自己的角度上盼望的时候呢,往往这个盼望变成一种奢望。就是,我明明知道没有希望,但是我依然心存着这样的一种爱,希望这些事情能够成就,可是基督徒的盼望不是的。基督徒的盼望是能够有真实的力量来成就,这真实的力量是来自于神。在罗马书的15章13节。


    我们看到保罗,他给我们从主人的角度上所看到的,说,但愿使人有盼望的神,因信,将诸般的喜乐平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望。 保罗告诉我们,使人有盼望的神,我们的盼望乃是从神而来的,也就是说我们知道神有能力在他没有难成的事,神既然这样应许了,他也必然这样的给我们成就。 大卫是一位合神心意的王,他在属灵的里面他被称为神人大卫。他曾经作过这样的诗,说我的心哪你当默默无声,专等候神,因为我的盼望是从他而来。人为什么能等候?为什么会默默无声?因为盼望是从神来的。你看,大卫的经历呀,他就是看到了他一生的果效都是从神那里发出的。

    本来大卫只是一个小小的牧童是放羊的,当撒母耳到他家里要膏抹大卫的时候呢?他的爸爸耶西把他打发走了。因为他的爸爸,他的兄弟们,家人们没有一个重视他的。觉得这只是个小孩儿,是个放羊的娃娃,他能够担什么大任呢!撒母耳来膏抹大卫的时候,他的父亲耶西让他的几个哥哥站立,撒母耳走到他大哥哥面前的时候看着这个大哥哥长得高大英俊呀,就心里觉得这就是药膏抹的人。可是神跟他说不是,这几个儿子都走遍了神告诉他不是。而神就告诉撒母耳说,神看人不像人看人,人是看人的外貌神却是看人的内心。后来撒母耳说,你还有其他的儿子没有?这时候耶西才把那个看不起的小儿子叫回来了,大卫就被膏抹了。大卫被膏抹之后,他也不是一帆风顺的,因为神要使用一个人,他必要造就他!让他能够担负起大任来,看到大卫因着杀死了巨人歌利亚,扫罗就嫉妒他追杀他。大卫如丧家之狗一样,到处躲避。相信在很多的时候,大卫在觉得精疲力尽的时候跑到非利士人那里,非利士人说这是杀死巨人歌利亚的,你不能收留他,要杀死他。大卫没有办法要装疯卖傻才能混过这一劫。他逃到以色列的城市当中,这城里的人,为了讨好扫罗,就把大卫给出卖了。大卫真的像一只丧家之狗,可是就是在这样的一种,到处被追杀被出卖的过程当中,被敌对的过程当中,他能够默默无声,因为他知道他的盼望是从神来的。因着大卫他一直有这样一种盼望,他没有灰心也没有丧胆,最终神使他顺利地坐上了以色列国的王位。这是大卫他从神那里来的,如果说是人的盼望的话,到处是追杀他可能早就没有希望了,但是大卫的盼望乃是建居在神的应许上。因为神,应许要他做以色列的王。

    今天我们的盼望也是这样,若我们常常盼望在人的帮助上,盼望在事情的成功上,可能我们也会非常的灰心,很失望。可是我们的盼望如果在于神的时候呢,你就只管站住。就像当时的约沙法王,当三只大军来攻打他的时候,他真的觉得力不能胜,可是神说你只管站住,你看我今天要实行怎样的拯救。因着神应许了以利沙,所以三只大军浩浩荡荡的来了,却溃败而逃。这是让我们知道我们的盼望是神,因为神有能力,神有恩典,神还有慈爱,他可以帮我们成就美好的盼望。


    那么这个盼望只给什么样的人呢?信的人,相信的人。你看在罗马书15章,这里说但愿使人有盼望的神因信,将诸般的喜乐平安,因信!你的盼望来自于你的相信,亚伯拉罕他曾经在迦南地,他是客旅是寄居的,神却曾经告诉过他说,以后你的子孙后代要住在迦南美地,亚伯拉罕就相信了。因为他相信的时候到,他还在迦南地是客旅是寄居的,可是他相信神,他不打折扣地相信神的应许必定会实现。果然现在的迦南地就是亚伯拉罕子孙所居住之地。


    包括亚伯拉罕,当他年级老迈的时候,他没有儿子。神说,你将要生一个儿子,亚伯拉罕在年纪近90多岁,他的妻子萨拉已经断了生育能力的时候,因信,神仍然将儿子以撒赐给了他。所以这个信心啊,在希伯来书的11章,就是信心为人之膀。
在这里呀,我们看到,以色列的列祖亚伯拉罕以撒雅各,他们都没有在迦南地得着那属于他们的土地。但是圣经上怎样说呢?这些人都是存着信心死的,并没有

    得着所应许的,却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅是寄居的。说这样话的人是表明自己要找一个家乡,他们若想念所离开的家乡还有可以回去的机会,他们却羡慕一个更美的家乡就是在天上的,所以神称为他们的神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。 这是信心,在地上虽然是客旅是聚居的,但是却知道天上有一座有根有基的城。就像我们今天,我们在这地上也是客旅也是寄居的。这个世界并非我们的家,我们的家乃是在天上一座有根有基的。正是因为有这样的一个盼望,所以即使我们在这地上并没有得着世上的人很多他们所得的所谓的福气和恩典,但是我们却知道在天上看那个永远的家乡里面,我们所得到的是我们眼睛未曾看见耳朵未曾听到人心也未曾想到的。这是让我们知道信的人有盼望。


    我们盼望的来源还在于圣灵,圣灵。弟兄姊妹很多的时候,人都有灰心丧胆的时候,人都有绝望的时候,可是在这里说,但愿使人有盼望的神因信将诸般的喜乐平安充满你们的心,使你们借着圣灵的能力大有盼望,借着圣灵的能力。在多少的时候,我们灰心丧胆了,在多少的时候我们觉得无可指望了。可是我们却没有因此而绝望,为什么呢?圣灵,他在我们里面,用说不出来的叹息为我们祷告。有多少弟兄姊妹觉得我在教会里呆不下去了,这个教会是不接纳我的地方。可是,神知道他的软弱圣灵就常常地帮助他祷告。这是圣灵的能力,所以不是说我们比别人更刚强,我们比别人更好,能够站立得住。其实,话说回来,就像哥林多前书所说的,在你们当中有智慧的不多有能力的不多,被人厌弃的被人看不起的。其实我们跟世上的才能相比,我们真的是微乎其微,被人看不起的软弱的。但是,有时候我们却能比世上的人更坚强,比世上的人更喜乐,比世上的人更不容易打倒。绝不是我们的能力,是圣灵的能力。圣灵看到我们软弱了,起不来了,他就在为我们祷告,鉴察人心的神知道圣灵他在为我们祷告,他就将力量恩典,不断地注入到我们的生命当中,而让我们从那样的一个疲乏灰心,丧胆绝望当中,再次的站起来。
我们真的很感恩啊,因为今天圣灵就住在我们里面。我常常的愿意告诉弟兄姊妹,因为盖恩夫人的那句话,永远是我的力量,因为她说了,不要到外面去找你里面的神。有多少弟兄姊妹之所以灰心丧胆了,常常到外面去找神。其实神从来,一分一刻,一秒钟一刹那之间都没有离开我们。不要到外面去寻找那在你里面的神,神他时时刻刻的24个小时的,当我们信了神那刻它就永永远远地住在我们的里面了。很多的时候要回到你的里面安静下来,寻求那在你里面的圣灵的帮助。当然我们可以看到我们的盼望的来源也来自于神的话,在罗马书15章第四节说,从前所写的圣经都是为教训我们而写的,叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼望。

    弟兄姊妹,我们为什么会成为光明之子?因为我们知道我们是从哪里来的,我们要到哪里去?人最害怕的是在黑暗里摸索,曾经有一位诗人,他写过这样一首诗,他的名字应该叫顾城说黑暗,黑夜给了我黑暗的眼睛,我却用它来寻找光明,黑夜给了我黑暗的眼睛,我却用它来寻找光明。最后来他自杀了,因为你知道黑夜不可能给你光明,黑暗也不可能给你光明,你在黑夜里摸索,你最终的就是跌倒,现在最终的就是绝望。而圣经,他给我们启示的就是我们从哪里来的?我们家回到哪里去。所以我们这一条路是非常光明的一条路,一直有圣经上的话来指引我们。我们都知道我们是从神那里来的,这是一个身份的认证,因为人最可怕的就是不知道你从哪里来。你看,很多的私生子,如果他不知道他的父母是谁,他的哪个亲人是谁,他这一生之中,他的身份都是错乱的。他的一生之中,也许他成功了,但是他内心的那种黑暗,那种迷茫,那是人所不能体会的。当我们知道我们从神那里来的时候,我们的身份是非常确定的,而叫我们也知道我们要到哪里去。


    耶稣说,我就是道路,真理和生命都给我们显明了,所以我们就跟随着耶稣这个生命道路和真理来行走。而启示录也告诉我们了,我们那个家是在天上,那个家是好的无比的地方,没有眼泪,没有痛苦,没有疾病的地方。因为世上的言语无法来描写天堂的美好,所以他只能用珍珠门、碧玉墙、黄金地来表明。其实那只是人的语言而已,就是无法用最美的语音来表达天堂的美好,就把你想到的那种宝石黄金最贵重的用来描写了天堂的美好。这是圣经,所以我们读圣经,有多少弟兄姊妹读到圣经的时候,一下子神的话就启示他了…………

 

 

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