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文章标题:世界的优雅低调与真正的柔和谦卑  文章来源:网络  发布时间:2015/1/23  访问次数:1325  文章简介:常常听到有人形容某人时说:“TA为人非常的低调谦和,很有教养。”世界观里优雅低调的人是有素养的,高贵的,确实是不错的,和谐愉悦。
 

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世界的优雅低调与真正的柔和谦卑

文章来源:网络   发布时间:2015/1/23     访问次数:1325   
  


简介:常常听到有人形容某人时说:“TA为人非常的低调谦和,很有教养。”世界观里优雅低调的人是有素养的,高贵的,确实是不错的,和谐愉悦。


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    常常听到有人形容某人时说:“TA为人非常的低调谦和,很有教养。”世界观里优雅低调的人是有素养的,高贵的,确实是不错的,和谐愉悦。

    有些时候,我们为了追求成功,为博得社会更多的青睐,会参加一些仪容修养课,来学习优雅的举止谈吐、发型服饰。也时常提醒自己要低调,以便令人顺眼,不惹是非,与人为善。优雅的气质、低调的品质成为打入更高端社会的两个工具。

    很多时候,优雅常常是一个人学识财富的装帧,衬托这些优雅的要有品牌服饰、装扮技巧、名车雅宅,高等名校、职位职称、家世背景、社会地位做支撑。
    部分优雅低调的人骨子里却常常是自视清高的,他们只跟同样优雅低调的人交往,形成他们的社交圈,偶尔也会搞搞公益捐赠,这和参加个什么画展,听一场古典音乐会,是一个意思,实质是附庸风雅,混进圈子。他们募捐完离去的车马扬起的泥土溅了门童一脸,上层社会上流人物一般不会和穷人平民市井小民交朋友。

    一些名媛雅仕公众场合谈吐很优雅,但却总曝出丑闻:乱性、吸毒、争名夺利。

    很多贪官在浮出水面前也是优雅和低调的,很亲民,很朴素。

    优良品德里最基本的两项是:善良和清洁。优雅和低调跟善良清洁都没有关联。因此,不能拿优雅和低调来衡量品德,甚至优雅和低调有时不过是暗昧污秽的魔术帕,是为了达到某些贪婪目的的工具。

    基督的柔和谦卑则是鉴察生命的质地。

    你不要去看一个人在聚餐舞会上,在风平浪静时阳光雨露下的样子是否温和谦逊。

    上帝检验一个人是否柔和谦卑,往往是在被攻击辱骂、冤屈时是否仍能柔和忍耐。在物质丰富时,在功成名就时,在挑衅攀比时,在穷倒落魄时,是否还能谨守生命,不自夸不张狂,谦和降卑。

    基督的柔和谦卑不是顺水人情,什么人什么事都能云淡风轻,一笑而过,不值一提。这只是无所谓,或是藐视鄙视他人。非但跟柔和谦卑毫无关系,甚至有可能是冷漠无情。

    基督的柔和谦卑,往往是在大事上难以取舍;险情上一样挣挣扎扎,然而靠着顺服基督的真理,不断的祷告,不断的忍耐等候,才甘愿忍辱负重,俯就卑微。

    基督的柔和谦卑,也是在平凡岁月中,人前人后一个样。没有高大上,没有低奢涵,只有靠着上帝的赦罪之恩,不断的谦卑像主,甘愿舍己,散发馨香。

    世界的优雅低调的质地是:取悦于人讨人欢心。这里不管取悦于自己还他人最终目的都是归于自己的私欲得满足。

    基督的柔和谦卑的质地是:荣神益人甘愿舍己。这里的一切终极都是要使所有人无论自己还是别人都进入神慈爱的同在。

    所以,你们该效法 神,好像蒙慈爱的儿女一样。也要凭爱心行事,正如基督爱我们,为我们舍了自己,当作馨香的供物和祭物,献与 神。 (以弗所书 5:1-2)

    看到圣经的话语,我们由心知道,我们并不比谁干净多少,我们不过是蒙恩的罪人,愿意在上帝的爱中不断洁净,与神同行,因为神多么愿意与我们同在。


选自 “生命的信仰”

 

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