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文章标题:饱经沧桑的江苏路教堂  文章来源:闫威  发布时间:2009/6/19  访问次数:2914  文章简介:81岁高龄笃信基督教的李爷爷为了保护自己的圣经不被抄走,曾不得不将厚厚的气墩子挖开,把圣经藏在里面。
 

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饱经沧桑的江苏路教堂

文章来源:闫威   发布时间:2009/6/19     访问次数:2914   
  


简介:81岁高龄笃信基督教的李爷爷为了保护自己的圣经不被抄走,曾不得不将厚厚的气墩子挖开,把圣经藏在里面。


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      从青岛一所德国人修建的基督教堂中,不难窥见近现代中国基督教发展的一斑

江苏路教堂见证了青岛这座美丽海滨城市的近现代史。它从建成以来数易其主,却仍然显得青春焕发,生机勃勃。(王祥)

    81岁高龄笃信基督教的李爷爷为了保护自己的圣经不被抄走,曾不得不将厚厚的气墩子挖开,把圣经藏在里面。在这场发生于1966年至1976年的“文化大革命”中,他心情一度非常压抑。一天早饭时,意外落下的一扇窗子砸在了他头上,而从那以后,他改变了心态,以积极的态度度过了难关。他的女儿李红向《北京周报》讲述这段经历时,把这一事件称为“神迹”--神对她父亲的管教。

    李红出生在山东青岛一个三代基督徒之家,祖父是早期传教士,她自己也是一名虔诚的信徒。20世纪70年代末中国实行改革开放以来,随着宗教信仰自由政策的落实,宗教活动不仅得到了法律的保护,还吸引了越来越多的信教群众参与。

    李红目前在青岛市江苏路基督教堂工作,记者见到她时,她正忙着安排当天在教堂举行的婚礼。江苏路教堂历史悠久,建筑宏伟,每到节假日都会迎来一对对携手步入婚姻殿堂的新人。五月份,每个礼拜日都有婚礼在教堂举办,最多的一天竟有8对新人。

开放的教堂

     江苏路基督教堂坐落在青岛市市南区江苏路15号,位于老市区中心独立的小山丘上。教堂始建于1908年,建成于1910年,外观造型宏伟古朴,为西方中世纪古堡式风格。1992年,该教堂被列为山东省重点文物保护单位。1999年5月1日起教堂向海内外游客正式开放。

    青岛市基督教协会会长董延谅牧师介绍说,青岛市为了丰富旅游资源,决定将江苏路礼拜堂向社会开放。教堂除了做礼拜活动之外,还供游人参观。“这是中国第一家向社会开放的礼拜堂,教堂的开放,赢得了很好的国际国内反响。”董牧师说。

    据董延谅牧师介绍,德国本土原来建有一座教堂和江苏路教堂按同一图纸设计施工,但是这个教堂在第二次世界大战期间毁于战火,因此青岛的这座教堂就更显得珍贵。

江苏路教堂历史悠久,建筑宏伟,每到节假日都会迎来一对对携手步入婚姻殿堂的新人。(王祥)

    该教堂建筑面积达1297.51平方米,钟楼高为36.47米,能容纳1400人左右。教堂坐北朝南,面向大海。教堂刚建成时四周没有建筑物,视野开阔。建筑与地形紧密结合在一起,同时取得了它与前海湾的最佳景观效果。

    教堂钟楼外部的三面墙上镶有机械时钟。在20世纪初,钟表是普通百姓可望而不可及的。于是,它便成为附近居民核对时间的重要依据,老百姓都把它亲切地称为“钟表楼子”。

    江苏路教堂见证了青岛这座美丽海滨城市的近现代史。它从建成以来数易其主,却仍然显得青春焕发,生机勃勃。董延谅牧师介绍,当初,德国殖民者侵占青岛,设立总督。由于德国总督是德国路德会信徒,便为德国信徒举行礼拜而建造了该教堂。当时德国总督及外籍在青的上层人士常来此聚会。1914年第一次世界大战后,柏林教会经费枯竭,于1925年以4万美元的代价将教堂转卖给美国信义协会,使之成为在青岛所有外国人作礼拜用的“国际礼拜堂”。

    1949年建国后一段时间,江苏路教堂停止宗教活动。文化大革命时期,教堂成为一所医学院的一部分,遭到严重破坏。中央大厅的玻璃窗上,原来都镶着绘有彩色图案的玻璃全部毁掉了。祭台左侧原来设有的洗礼盆和对面的二楼上原有的管风琴,也已不复存在。

    1979年,江苏路教堂发还给青岛基督教会。1980年,在教会主持下,教堂进行大修,修复了破碎的玻璃,重新粉刷了内外墙壁,又铺设线路,修理吊灯,还补做了新的靠背椅。

    1980年11月2日教堂正式恢复礼拜,它是“文革”后山东省第一个恢复礼拜的教堂。“当时500多信徒参加了礼拜,不少人都流出了眼泪。信徒非常激动,看到了党和国家的开放和宗教信仰自由政策所带给我们的好处。”董牧师说。

教堂里的人都很好

青岛市基督教协会会长董延谅牧师表示,今后青岛教会要努力办成一个“得众民喜爱的教会”,这对新时代的教牧人员来说是一个神圣的使命和职责。(王祥)

    董延谅牧师介绍,目前青岛市基督教信徒在六万左右,他们分布在各行各业,有教师,有医生,有企业家,有经理,而且信徒人数每年大约以2000人的速度增加。他分析说,许多信徒,特别是青年,出身在基督教家庭,受家庭影响而信仰基督教。另外,来自西方的文化影响也不可忽视,现在媒体非常发达,资讯传播很快,人们对西方文化的了解不断加深,同西方信徒的接触和交往越来越多。同时,经济发展了,人们在精神上的需求增加,不少人通过信仰提高自身的素质。

    常来江苏路教堂参加活动的苗树媛是一位退休工人。她早在上世纪70年代末的时候,就对基督教发生了兴趣。“那时候文革刚刚结束,我不喜欢文革时期的动乱,喜欢稳定、和平。”她说。“邻居把圣经给我看,读圣经能给我这样平和的感觉。”那时候她也不常来教堂,因为在改革开放之初,教堂的活动也不是很多,而且来的都是老年人。

    直到2000年,女儿出国留学,接受了西方文化。女儿也让她好好了解基督教,在女儿的带动下,苗逐渐成了江苏路教堂的信徒。

    谈起信教后的变化,苗说:“以前有事自己扛着,信教以后可以把自己的难事向神祷告,从圣经里可以找到解决问题的办法。”

    中国基督教信徒在总人口中占少数。不过,让江苏路教堂唱诗班的青年信徒杨白感到高兴的是,她家里有无神论者,但不管是在家里读经、祷告,还是来参加教堂里的活动,家人都非常支持她。“他们都觉得教堂里的人都很好,”杨白这样解释其中缘由。

    据杨白介绍,江苏路教堂周五的青年聚会还有领读学习英文圣经的活动,教堂有一个英语小组,参加者多是英语爱好者和外国留学生。

    出生六代基督徒世家的董延谅牧师说,教堂近几年来在办好教会、作好教务的同时,积极推进丁光训主教所倡导的神学思想建设,努力使青岛基督教会健康成长,使神学思想进入基层教会。还积极的探讨教会怎样回报社会,比如,每年给贵州贫困地区和灾区捐赠衣服、被子达几万件。捐款资助两所贫困小学、自闭症康复中心,并发展在神学教育及慈善机构等方面做了大量的工作。此外,教堂每年接待来自几十个国家的外宾及使节的来访,当中有政府议员、投资商、教授、学者、游客等,很好地宣传了国家的宗教信仰自由政策。

    先后就读于上海华东神学院和丹麦哥本哈根大学的董延谅牧师,1989年开始在青岛基督教会工作。十六年来江苏路教堂各个方面发生的巨大变化让他感触颇深。他表示,今后教会要努力办成一个“得众民喜爱的教会”,这对新时代的教牧人员来说是一个新的异像和追求的远像,又是一个神圣的使命和职责。

 

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