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文章标题:当 孝 敬 父 母  文章来源:董延谅 牧师  发布时间:2009/6/6  访问次数:7197  文章简介:“强壮乃少年人的荣耀;白发为老年人的尊荣。”(箴言书20:29) “白发是荣耀的冠冕,在公义的道上必能得着”。
 

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当 孝 敬 父 母

文章来源:董延谅 牧师   发布时间:2009/6/6     访问次数:7197   
  


简介:“强壮乃少年人的荣耀;白发为老年人的尊荣。”(箴言书20:29) “白发是荣耀的冠冕,在公义的道上必能得着”。


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   “强壮乃少年人的荣耀;白发为老年人的尊荣。”(箴言书20:29)

  “白发是荣耀的冠冕,在公义的道上必能得着”。 (箴言书16:31)

  “不可严责老年人,只要劝他如同父亲。”(提摩太前书5:1)

  “在白发人面前,你要站起来,也要尊敬老人。(利未记19:23)

   再过两天是传统的重阳节、老人节。借此机会,向所有的父母致以节日的问候!并祝你们在主里健康长寿!

   以弗所书6章有关家庭伦理的信息。第一:做父亲的如何对待儿女;第二:当儿女的怎样对待父母。

   第一个伦理:“你们作父亲的,不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒养育他们”。(以弗所书6:4)这是圣经对每一个做父母的基本要求,要照着主的教训和警戒养育他们。常言道:“子不教,父之过”。举两个例子。

   孩子在成长过程不但给他们爱、健康的品格、主的教训、警戒,还要加上父母的责任来养育他们。不仅使他们有健康的身体,还要有健全、高尚的品格。

   第二个伦理:“做儿女的应当如何对待父母”。圣经讲到:“你们做儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。要孝敬父母,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。”(弗6:1-3)“做儿女的要在主里听从父母”,因为你是一个有信仰的儿女,就要“因着主、为着主的缘故听从父母”。圣经告诉我们:“这是理所当然的”。即:不是多余、额外的,而是理所当然的。

   今天我要讲的主题是“孝敬父母”。后来我在主题的前面加上一个“当”字:“当孝敬父母”。也就是“应该孝敬父母”、“理所当然要孝敬父母”。圣经是怎样来定位孝敬父母的。第一,“孝敬父母,使你得福”;第二,“在世长寿”。

   每个人都追求幸福、追求快乐。圣经告诉我们,不仅仅有钱会得到幸福,而且“孝敬父母,使你得福”。这个福是从哪里来的?这个福不是物质所能置换、不是金钱所能买到的。这是属天的福、上帝赐的福。

  “在世长寿”。每个人最理想的目标,就是在这个世界上能够健康、长寿,能够长命百岁,这是每个人心中所愿。许多人为了健康、长寿,不惜重金买许多营养保健品。“健康”、“长寿”由谁主宰呢?人的生命自己左右不了,唯有上帝主宰我们的生命。

   出埃及记20章12节:“当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久”。

   申命记5章16节:“当照耶和华你神所吩咐的孝敬父母,使你得福,并使你的日子,在耶和华你神所赐你的地上得以长久。

   圣经让我们认识到:“孝敬父母,使你得福,在世长寿”。这是第一条带应许的诫命,不是第二条、不是第三条,乃是第一条。“带应许的诫命”的含意是什么呢?就是带着上帝承诺的、不背弃的、不违约的。“诫命”就是“命令”。军队打仗,发了“命令”之后,没有人能退,没有人敢退,这就是“命令”。圣经中保罗定位:孝敬父母是第一条带应许的诫命。换句话说:孝敬父母是上帝的命令。

   提摩太前书5章8节:“人若不看顾亲属,就是背了真道,比不信的人还不好。不看顾自己家里的人更是如此”。

   我们知道人人都会变老,年长的老了,今天的年轻人也会老,总会有老的那一天。其实,关爱老人就是关爱自己的未来。古人云:“老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼”。意思是:尊敬自己的老人,也要尊敬别人的老人;爱护自己的小孩,也要爱护别人的小孩。古人还说:“百善孝为先,孝者得知本也”。百善之中 “孝”为先,一百个善,“孝”要放在第一位的。曾子曾经说过:“孝有三,大孝尊亲、其次不辱、其下能养”。也就是说,大孝要尊敬双亲,二孝不要去辱骂他,三孝是能养。当今社会中也有人总结出三孝:“小孝治家、中孝治企、大孝治国”。“小孝治家”,在小范围内,孩子对父母孝顺可以治理好家庭;“中孝治企”,一个有孝敬之心的人可以使企业变得蒸蒸日上;“大孝治国”,一个讲孝道的人肯定能报效祖国,而且可以治理好国家。

    古人说:入则孝、出则剃,谨而信,泛爱众,以亲人行有余力,则以学文。这是传统文化的教导。

    近来在媒体中出现一个很新奇的词―― “啃老族”,“啃”就是咬的意思。“啃老族”就是:孩子长大之后,生活仍不能独立,吃父母的。结婚以后也不能自立自强,依旧赖在父母身边。这篇文章中的一句话:“在今天这个时代里,有多少年轻人做了断不了奶的寄生虫”。生活上、经济上“断不了奶”。最后这篇文章讲:“我们希望年青人要自强”。我们当反思:我们对父母的责任、对父母的爱护是什么?父母给了孩子生命、养育了你,托起了你人生的道路,我们应当怎样对待父母?

    去年冬天,我在“北大”读书。同学她丈夫是一位河南人。他们结婚多年,一直在北京打拼,没有回到父母的身边。节假日他们回老家看望父母时,儿子看到父亲满手的老茧,他流泪了。他给父亲捶背时发现:儿时当战马骑的、那个驮着他满地转悠的脊梁早已经弯曲了,再也挺不起来了。当他看到母亲时发现:曾经牵着他的小手天天送他上学的母亲那双柔软的手现在是青筋祼露,心理真是痛啊,发现妈妈慈祥的脸上布满邹纹,妈妈那一头浓密乌亮的黑发现在变得白发苍苍、稀疏可数。这位同学说他的丈夫献给他妈妈一首歌:《妈妈的吻》。当他唱到:“妈妈你用甘甜的乳汁把我抚养大”时,他再也控制不住自己,抱着妈妈泪流满面。。。。听到这里,我们也禁不住流下了眼泪,心里有同样的感受,父母真的不容易啊。

    大家都熟悉世界名人比尔.盖茨,去年拿出五百亿美金的百分之三十五做慈善事业。有一次记者问他一个问题:“人世间最不能等待的是什么”?比尔.盖茨回答:不是金钱、不是机会、不是商机,世界上最不能等待的莫过于“孝敬父母”。有人断言:他不相信一个与弟兄姐妹相处不好的人,能对待父母好;也不相信一个对父母不捨得花钱的人,能够成为一位慈善家。

   弟兄姊妹,抓紧时间、抓住机遇,好好孝敬父母。不要强调:“我很忙”,不要为自己找种种借口。当父母离开的时候,一切都晚了。

   常言道:“树欲静而风不止,子欲孝而亲不待”。

   下面我给大家讲一个故事:有一对高学历的留学生姐弟,在国外留学多年。当初父母为了让姐弟俩出国留学付出了多少艰辛、劳苦、心血、物质、金钱。当姐弟俩回来时,发现他们的母亲已经走了。父亲生活在一个象仓库、又象垃圾堆一样的房屋里,杂乱无章。看到这一幕姐弟俩心里很酸楚,父亲老了,没有力气收拾卫生了。他们给父亲收拾房间的时候,在抽屉里发现了一封还未投出去的信,上面写着:

   我们已经老了,不再是原来的我们。请你们做儿女的理解我们,对我们要有一点耐心,不要嫌弃我们终日唠唠叨叨、前言不搭后语。其实,都是为了你们好。常言道:“不听老人言,吃亏在眼前”。

   当我们吃饭漏嘴的时候,把饭菜留在衣服上,千万不要责怪我们。请你们想一想,当初我们是如何手把手的喂你们吃饭。孩子,当我们大小便失禁,弄脏了衣服时,不要埋怨我们迟纯。请想一想你们小的时候,我们是如何为你们擦屎擦尿的。

   当我们说话忘了主题,请给我们回想的时间,让我们想一想再说。其实,说什么并不重要。只要你们在身旁,说不下去,心已经满足了。孝敬并不是非得物质和金钱不可,在力所能及的范围内时常牵挂着我们就行了。饭后给我们端杯茶,阳光灿烂的日子陪我们去散散心。

   当看到我们渐渐变老、弯腰驼背、老眼昏花的时候,不要悲伤,这是自然规律的使然。要理解我们、支持我们。当初我们引领你们走上人生的道路,如今也请你们陪伴我们走完最后的路程。多给我们一点微笑和安慰,我们会回馈你们感激的微笑。这微笑当中凝聚着我们对你们无限的爱!

   这封未发出的信表达了老人需要理解、宽容、关心和支持。年轻人不要只顾忙自己的快乐。而让父母感到无奈、遗憾、伤心、难过、焦虑、寂莫和忧伤。

   我们反思一下,我们对父母是否尊敬、是否关心?你了解他们的需要吗?他们居住条件如何?当我们住在三星、四星、五星级,装修豪华、宽敞明亮的大房子时,父母是住在过道、厨房、阳台、背间朝阴的房子?当我们研究要吃有营养的、绿色的、保健的食品时。是否关心父母吃什么,父母是在喝凉水、吃咸菜呢?

   我发现,社会上有一样怪现象:爱宠物过于爱父母。(我不反对养宠物)。但有的人在宠物身上的投资超过了父母身上的投资。给宠物花费不痛却给父母多一点心就痛的要命。孔子说:至于犬马皆能有养,不敬何有别呼?圣经告诉我们:要孝敬你的父母。任何人超越不了、躲避不过、不能回避。

    主耶稣基督在孝敬父母方面为我们树立了非常好的榜样。当主耶稣被钉在十字架上,耶稣看见母亲和他所爱的那门徒站在旁边,耶稣就对他母亲说:“母亲,看你的儿子!”又对那门徒说:“看你的母亲!”(约翰福音19:26-27)什么意思呢?耶稣被钉在了十字架上,他已没有时间照顾、孝敬母亲了,就把孝敬母亲的责任托付给了约翰。让我们看到耶稣在十字架上,依然尽到人的本份和责任。

 

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